تم تخفيض أسبوع العمل الرسمي إلى 35 ساعة في الأسبوع. في معظم دول العالم ، يقتصر الأمر على 45 ساعة في الأسبوع. يبدو أن الاتجاه السائد خلال القرن الماضي لا لبس فيه: عمل أقل ، المزيد من اللعب.
ومع ذلك ، ما قد يكون صحيحًا بالنسبة للعمال ذوي الياقات الزرقاء أو موظفي الدولة & # 150 ؛ ليس بالضرورة كذلك لأعضاء ذوي الياقات البيضاء في المهن الليبرالية. ليس من النادر لهؤلاء الناس & # 150 ؛ محامون ومحاسبون ومستشارون ومدراء وأكاديميون & # 150 ؛ لوضع 80 ساعة أسبوع. هذه الظاهرة منتشرة على نطاق واسع وعواقبها الاجتماعية مدمرة للغاية لدرجة أنها اكتسبت اسمًا مستعارًا إدمان العمل ، وهو مزيج من كلمتي "العمل" و "إدمان الكحول". تتعطل الحياة الأسرية ، وتضيق الآفاق الفكرية ، وتكون العواقب على صحة مدمني العمل وخيمة: السمنة ، وقلة التمارين الرياضية ، والضغط النفسي. يعاني مدمنو العمل ، المصنفين على أنهم أنواع "ألفا" ، من النوبات القلبية ثلاثة أضعاف عدد أقرانهم.
لكن ما هي الجذور الاجتماعية والاقتصادية لهذه الظاهرة؟
وبعبارة موجزة ، هو نتيجة للحدود غير الواضحة والاختلافات بين العمل والترفيه. التمييز بين هذين النوعين من الوقت & # 150 ؛ الشخص المخصص للعمل والذي ينفق في السعي وراء مصالح الفرد & # 150 ؛ كان واضحًا جدًا لآلاف السنين أن اختفائه التدريجي هو أحد أهم وأعمق التغييرات الاجتماعية في تاريخ البشرية.
تضافرت مجموعة من التحولات الأخرى في طبيعة العمل والبيئات المحلية للإنسان لإنتاج هذا التغيير الجسيم.
يمكن القول إن الأهم كان الزيادة في تنقل العمالة والطبيعة المتغيرة لمفهوم العمل ومكان العمل. أدى الانتقال من الزراعة إلى الصناعة ، ثم إلى الخدمات والآن إلى مجتمعات المعلومات والمعرفة ، إلى زيادة تنقل القوى العاملة. المزارع هو الأقل قدرة على الحركة. تم إصلاح وسائل إنتاجه ، وكان يتم استهلاك معظم منتجاته محليًا بسبب الافتقار إلى طرق التبريد والحفظ والنقل المناسبة. أصبحت مجموعة هامشية من الناس تجار رحل. انفجرت هذه المجموعة في الحجم مع ظهور الثورة الصناعية. صحيح أن الجزء الأكبر من القوة العاملة كان لا يزال غير متحرك وملصق بأرضية الإنتاج. لكن المواد الخام والمنتجات النهائية قطعت مسافات طويلة إلى أسواق بعيدة. كانت هناك حاجة للخدمات المهنية والمدير المحترف والمحامي والمحاسب والمستشار والتاجر والسمسار & # 150 ؛ ظهرت جميعها كطفيليات عمليات الإنتاج والزيت الذي لا غنى عنه على التروس.
ثم جاءت صناعة الخدمات. لم يعد أبطالها معتمدين جغرافيا. لقد قدموا خدماتهم لمجموعة من "أرباب العمل" بطرق متنوعة وانتشرت جغرافيًا. تسارع هذا الاتجاه اليوم ، في بداية ثورة المعلومات والمعرفة. المعرفة ليست مقيدة باللغة. يمكن نقله بسهولة عبر الحدود. تمنحه جودة سريعة الزوال صفات زمنية وغير مكانية. موقع المشاركين في التفاعلات الاقتصادية لهذا العصر الجديد شفاف جغرافيًا.
تقاربت هذه الاتجاهات مع زيادة تنقل الأشخاص والسلع والبيانات (الصوت والمرئي والنصي وغيرها). لقد حولت الثورتان التوأمتان للنقل والاتصالات العالم إلى قرية عالمية. ظهرت ظواهر مثل الانتقال إلى العمل والشركات متعددة الجنسيات لأول مرة. رسائل الفاكس ، والبريد الإلكتروني ، وعمليات نقل بيانات المودم الأخرى ، كسر الإنترنت ليس فقط الحواجز المادية & # 150 ؛ ولكن أيضًا الزمنية. اليوم ، المكاتب الافتراضية ليست افتراضية مكانيًا فقط & # 150 ؛ ولكن أيضًا مؤقتًا. هذا يعني أنه يمكن للعمال التعاون ليس فقط عبر القارات ولكن أيضًا عبر المناطق الزمنية. يمكنهم ترك عملهم لشخص آخر لمواصلة عمله في صندوق بريد إلكتروني ، على سبيل المثال.
أدت هذه التطورات التكنولوجية الأخيرة إلى تفتيت مفاهيم "العمل" و "مكان العمل". لم تعد الوحدات الدرامية الأرسطية الثلاث. يمكن تنفيذ العمل في أماكن مختلفة ، وليس في وقت واحد ، من قبل العمال الذين عملوا بدوام جزئي كلما كان ذلك مناسبًا لهم بشكل أفضل ، واستبدلت المرونة والعمل من المنزل التنقل كمكان مفضل (أكثر في البلدان الأنجلو ساكسونية ، لكنهم كانوا دائمًا كذلك بوادر التغيير الرائدة). يتلاءم هذا تمامًا مع الانقسام الاجتماعي الذي يميز عالم اليوم: تفكك الهياكل الاجتماعية المتماسكة سابقًا ، مثل الأسرة النووية (ناهيك عن الأسرة الممتدة). تم تغليف كل هذا بدقة في أيديولوجية الفردية التي تم تقديمها على أنها حالة خاصة من الرأسمالية والليبرالية. تم تشجيع الناس على الشعور والتصرف كوحدات متميزة ومستقلة. حل تصور الأفراد كجزر محل التصور السابق للإنسان كخلايا